这有两个部分：首先是初学者先从发起愿菩提心。

    从自心深处，弟子应发起真诚心思维：为解救轮回之一切众生脱离苦海，我将证得无上正觉！

    最后重复上述的发愿并念诵下文三遍：

    视一切众生如父母、兄弟姊妹、儿女、上师与法友，我，某某某，自今直至证得妙菩提，将生起坚固之愿心，解脱一切未解脱之众生，度脱一切未度脱之众生，救度一切未救度之众生，使未证入涅槃之一切众生，证入诸佛无住之等觉境中。（解脱下三道之众生至可修行佛法之境地；帮助上三道之众生脱离轮回苦海、证得解脱。救度发愿菩萨，证得一至十地的成就。）

    其次，为了生起行菩提心，应如是思维：自此刻起，只要轮回不空，我将无片刻的放逸，并用各种方式来利他。重复如上的祈愿后再念诵下文三遍：

    自今至轮回未空，我，某某某，必生起坚固之愿心，渐次修学、修持、圆满六度及四无量心。如往昔诸佛菩萨，圆满五道及十地，俱足根本、支分戒，吾亦如是修学、修持及圆满。恳祈视我如菩萨。

    上师接着说道：“应如是！弟子啊，善哉！具义矣！”如上重复三遍后，即得授菩提心戒。

    自此为了无损地持守誓戒，上师应为弟子讲授戒仪，而弟子应献上供礼并广设供养以酬谢。

    自此不断精进地发起菩提心、修持菩提心犹如潺潺水流般，是十分重要的。